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清乾隆五十九年（1794）王芑蓀手鈔本
1函1冊(cè)?油素紙
鑒藏?。很簧p（朱）?惕甫（白）?惕甫（朱）?王芑蓀印（白）?淵雅（朱）?蘇州淵雅堂王氏圖書(shū)（朱）?芳草堂（朱白）?墨香（朱）?漚波舫（朱）?橒園客隱（朱）
提要：此本為清乾嘉時(shí)期學(xué)者王芑蓀清乾隆五十九年（甲寅，1794）居京期間摹寫(xiě)，卷端題“甲寅七月八日惕甫手鈔”小楷兩行，前有其題識(shí)三則，云是年暑雨困人，遂杜門(mén)半月借何道生（字蘭士）碑帖臨書(shū)遣興，此冊(cè)即為其一。又據(jù)王芑孫《編年詩(shī)稿》卷十二（甲寅）《論書(shū)絕句十二首》序：“暑雨閉門(mén)，瀏覽舊人書(shū)帖，因取近世書(shū)人之能自立者，各系一詩(shī)……”，所述即此事。此本摹寫(xiě)于乾隆五十九年，正值王氏橐筆京華,周旋于居京文士之期。題識(shí)中的“蘭士”為山西靈石何道生。何氏乾隆五十二年進(jìn)士，歷工部主事、員外郎、郎中，遷御史，出知江西九江府，甘肅寧夏府知府。著有《雙藤書(shū)屋詩(shī)集》十二卷。其時(shí)何道生與王芑孫同客京華，因何氏喜詩(shī)，慕芑孫之名，登門(mén)求謁，遂成莫逆。乾隆五十八年王芑孫官咸安教習(xí)，會(huì)試下第，欲辭職歸里，何道生與其兄相與割宅，勸而留之，足可見(jiàn)二人交誼之厚。王氏居宣南坊之爛面胡衕，即今北京菜市口之爛漫胡衕，按冊(cè)中紀(jì)年可推知本帖即寫(xiě)于此地。王芑孫詩(shī)文暇余，喜臨古帖，嘗作《題雜帖詩(shī)》，于歷代名帖，頗有見(jiàn)地。吳門(mén)自明季以來(lái)，書(shū)家用筆，皆以清秀俊逸見(jiàn)長(zhǎng)，至芑孫，始以遒厚渾古矯之。作為乾嘉時(shí)期重要學(xué)人，王芑孫的手跡大多零星見(jiàn)于書(shū)題邊跋，而若此者應(yīng)不多見(jiàn)，且更關(guān)乎其客京時(shí)期與時(shí)人交游事跡之鉤沈究竟，其珍貴意義自不待言。
[WANG QISUN] JING YI TANG TIE
Hand-copied in 1794
1 case of 1 volume
開(kāi)本：26×18.5cm
RMB: 50,000－80,000
作者簡(jiǎn)介：王芑孫（1755～1817），字念豐，一字漚波，號(hào)惕甫，一號(hào)鐵夫、云房，又號(hào)楞伽山人，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。藏書(shū)富且精。乾隆五十三年賜舉人，任國(guó)子監(jiān)典籍，官咸安宮教習(xí)、華亭縣教諭。后任揚(yáng)州樂(lè)儀書(shū)院山長(zhǎng)。學(xué)問(wèn)宏博，文章名震一時(shí)，肆力于詩(shī)，最工五古，被稱(chēng)為“吳中尊宿”。著有《碑版廣例》、《楞伽山房集》、《淵雅堂集》等。