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15世紀(jì)·銅鎏金金剛手菩薩與不動明王
15TH CENTURY A GILT-BRONZE FIGURE OF AVALOKITESVARA AND SEATED NAROPA
Provenance: Lot 179, Christie's New York, September 17, 1999
高：20.4cm
RMB: 600,000－1,200,000
來源：紐約佳士得，1999/9/17，Lot179。
本件造像主題為金剛手菩薩與不動明王，右側(cè)的金剛手菩薩為三折式站姿，姿態(tài)優(yōu)美、比例和諧。菩薩頭戴五葉寶冠，頂結(jié)高髻，余發(fā)披于兩肩，眼瞼低垂，白毫原鑲有寶石（已佚） ，臉龐豐潤，耳際繒帶飛揚(yáng)，面容安詳寧靜。左手持金剛杵置于胸前，右手輕捻蓮花莖，延手臂伸展，開展于右肩，盛開的蓮花中置一金剛杵。菩薩周身纏繞帛帶，全身戴滿瓔珞、臂釧、腳環(huán)等等，并鑲有寶石（部分已佚），華麗精致。菩薩左側(cè)為不動明王，此尊不動明王為菩薩裝，頭戴寶冠，齜牙瞪眼，表情生動，與淡然寧靜的菩薩成對比。右手持智慧劍羅索，左手持金剛索輕撫居中寶瓶，右腿弓、左屈膝著地貴于蓮花座上，是不動明王獨(dú)有的姿態(tài)。
丹薩替寺佛像據(jù)研究統(tǒng)計總數(shù)約100余尊，量少珍稀。組合題材本就少見，偶可見金剛手菩薩與大成就者像，本尊金剛手菩薩與不動明王像則是難得一件的藝術(shù)珍品。再加上來源有緒，本尊曾在1999年紐約佳士得上拍，姿態(tài)優(yōu)美、造型繁復(fù)又富有動態(tài)，體現(xiàn)出15世紀(jì)造像工藝的成熟與巔峰。
8世紀(jì)密教興盛，許多顯教菩薩都被貫以密號，而金剛手也是最早活躍與密教經(jīng)典中的菩薩。金剛代表空性。在藏地金剛手多與文殊和觀音一同被稱為三族姓尊，代表力量！想必勇猛精進(jìn)的力量早已脫離了凡塵血?dú)?，慈悲之心潤物而?xì)無聲息?？粗拖穸盏呐?，一寸一寸照進(jìn)這冰冷的末法時代，滋養(yǎng)孤單而又無助的生命。與旁邊的憤怒不動明王便形成了鮮明的對比。
整體氣力充盈，肌體飽滿充實。這一靜一動、一柔一剛訴說著多少無言的妙趣與圣美。此尊具有丹薩替寺風(fēng)格的特點(diǎn)，造像軀體的肌肉表現(xiàn)、不動明王圓鼓的雙眼、全身裝飾鑲嵌寶石、低矮而飽滿的蓮瓣座、紅銅基底鎏金的色澤皆可以作為佐證，此外，造像底座的插銷凹槽痕，也表明它與丹薩替寺千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。